경주최씨 화숙공파 참의공파 무자 석자 할아버지 할머니 묘비 연구

경주최씨 화숙공파 참의공파 무자 석자 할아버지 할머니 묘비 연구

 

저는 경주최씨 화숙공파 참의공파 무석공계 31세손 최웅규입니다.  나의 뿌리의 근원을 찾기위해서 21세손 경주최씨 화숙공파 참의공파 무자 석자 공 할아버지 할머니묘비를 찾이보고 그 묘비의 원문과 해석을 해 보았다.

무자 석자 할아버지 할머니의 자손들은 경기 포천 가채리에서 소종친회를 경주최씨 무석공파(자체명 소종친회 회장ㅇㅇㅇ), 경주최씨 무석공파 검자태자 5형제 모임(자체명 5형제모임 회장 ㅇㅇㅇ)으로 매년 단오금초, 처서금초 및 시제등 다양한 집안 행사를 치르고 있다. 특히 금초때는 여러명의 종원들이 모여 할아버지 할머니의 묘지를 잘 관리하고 있다.

본론으로 들어가서 할아버지 할머니 묘비 위치는 아래와 같다

지도출처 : 네이버지도 /포천중학교 뒷편

 

• 우측 (남편): 嘉善大夫中樞院同知事茂錫之墓 (가선대부 중추원동지사 무석지묘)
o 가선대부: 조선시대 종2품 품계입니다.
o 중추원동지사: 중추부의 종2품 고위 관직을 지내셨음을 뜻합니다.
• 좌측 (부인): 配 貞夫人金海金氏 雙墳 (배 정부인 김해김씨 쌍분)
o 정부인: 종2품 관료의 아내에게 내리는 봉호입니다.
o 김해 김씨: 부인의 가문을 나타냅니다.
o 쌍분: 남편과 부인의 봉분을 나란히 두 개로 만들었다는 의미입니다.

원문 (한자 발췌)
抱川郡新北面加采里上洞紅峴乾坐之墓亡壽善大夫中樞院同知事諱茂錫及配貞夫人金 (포천군신북면가채리상동홍현건좌지묘망수선대부중추원동지사휘무석급배정부인김)
氏雙墳이시다 慶州崔氏文昌侯諱致遠始祖의 二十一世孫이시며 中祖는 高麗忠烈公惠 (씨쌍분이시다 경주최씨문창후휘치원시조의 이십일세손이시며 중조는 고려충렬공혜)
海金氏雙墳이시다 慶州崔氏文昌侯諱致遠始祖의 二十一世孫이시며 中祖는 高麗忠烈公惠 (해금김씨쌍분이시다 경주최씨문창후휘치원시조의 이십일세손이시며 중조는 고려충렬공혜) 
際官止匡靖大夫門下侍中諡文昌侯諱致遠後也 始祖이신 孤雲高麗末承應蘆溪里內洞으로 (제관지광정대부문하시중시문창후휘치원후야 시조이신 고운고려말승응로계리내동으로)
之宣朝卒丑에 馬下印號和淑第玄孫이시며 宣祖諱應益號號忠惠이시며 五代祖公의 祖 (지선조졸축에 마하인호화숙제현손이시며 선조휘응익호호충혜이시며 오대조공의 조)
考亡宣朝辛丑文科에 發第하여 官止全羅道觀察使이시며 六代祖諱閔玉은 三都都護府使江陵鎭 (고망선조신축문과에 발제하여 관지전라도관찰사이시며 육대조휘민옥은 삼도도호부사강릉진)
成宗甲子에 司憲府執義를 拜하고 肅止參判에 陞하고 諡忠肅이시다 監務三麗季資憲大夫中樞院門 (성종갑자에 사헌부집의를 배하고 숙지참판에 승하고 시충숙이시다 감무삼려계자헌대부중추원문)
管兵馬節制使이시고 八代祖諱寬通知中樞府使兼漢城府大夫溫水監務三麗季資憲大夫中樞院門 (관병마절제사이시고 팔대조휘관통지중추부사겸한성부대부온수감무삼려계자헌대부중추원문)
之義入山不還하시고 後大夫人中樞府使知事諱泰烈三兄弟墓는 公의 右左에 나란히 모시고 있 (지의입산불환하시고 후대부인중추부사지사휘태열삼형제묘는 공의 우좌에 나란히 모시고 있)
知事詳德恭이시고 儀次亡閣政大知處中樞院知事諱泰烈三兄弟墓는 公의 右左에 나란히 모시고 있 (지사상덕공이시고 의차망각정대지처중추원지사휘태열삼형제묘는 공의 우좌에 나란히 모시고 있)
을 後孫들은 이 墓의 護持와 祭祀를 誠心껏 奉行하여 오늘에 碑石을 建立하게 되었다 後孫들은 祖上의 빛난 (을 후손들은 이 묘의 호지와 제사를 성심껏 봉행하여 오늘에 비석을 건립하게 되었다 후손들은 조상의 빛난)
업을 이어받아 忠과 孝를 崇祖觀念으로 하여 앞으로 子孫萬代에까지 繁榮하기를 바라노라 (업을 이어받아 충과 효를 숭조관념으로 하여 앞으로 자손만대에까지 번영하기를 바라노라)
一九八八年 戊辰 仲春 (일구팔팔년 무진 중춘)
後孫 巨菴 榮璠 謹識 (후손 거암 영번 근식)

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묘비문 해석
[묘비 중앙 주요 명문]
가선대부 중추원 부사 겸 지중추부사 최공무석지묘 / 배 정부인 김씨 (해석: 가선대부 중추원 부사와 지중추부사를 지낸 최무석의 묘 / 배우자 정부인 김씨와 합장)
[비문 주요 내용] 비문의 내용은 묘 주인의 성품과 가문의 영광을 기리는 전형적인 형식을 따르고 있습니다.
• 가문 배경: 본관이 경주 최씨로, 시조로부터 몇 대손이며 부친과 조부의 성함과 관직이 나열되어 있습니다.
• 관직 이력: 어려서부터 학문에 정진하여 관직에 나아갔으며, 가선대부(종2품 비서관급) 및 중추원 부사 등의 중책을 맡아 성실히 직무를 수행했음을 강조합니다.
• 성품: 성품이 온화하고 청렴하며, 부모에게 효도하고 형제간에 우애가 깊어 마을 사람들의 존경을 받았다는 내용이 담겨 있습니다.
• 말년과 사후: 생을 마감한 날짜와 묘자리의 방향(좌향)을 기록하고 있으며, 후손들이 조상의 덕을 기리기 위해 이 비석을 정성스럽게 세웠다고 명시하고 있습니다.

주요 문구 설명
• 가선대부(嘉善大夫): 조선 시대 종2품 문관과 무관에게 주던 품계입니다. 상당히 높은 고위직이었음을 알 수 있습니다.
• 중추원(中樞院): 왕명을 전달하거나 군사 기밀을 다루던 관청으로, 이곳의 '부사'는 실무와 자문을 담당하는 중요한 위치였습니다.
• 정부인(貞夫人): 종2품 관원의 아내에게 봉해지는 외명부 품계입니다.

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※ 상기 자료해석은 AI를 바탕으로 자료를 해석한 것입니다. 또한 자료 검색(Search engine 구글외)으로 우리가 몰랐던 자료를 찾아 정리한 것입니다. 자료해석이 오류가 있을 수 있으니 참고하시기 바랍니다. 

특히 시대적요소가 반영된 한자 "휘(諱)"라는 한자는 원래 "꺼리다"라는 뜻이다. 고중세 한자문화권에서는 귀인과 망자의 진짜 이름을 부르는 것을 피하는 습관이 있었기 때문에 진짜 이름은 "꺼리는 것"이라는 의미에서 "휘"라고 부르게 되었다. 그래서 휘 대신 부르는 이름으로 자(字), 호(號), 통칭(通稱), 시(諡), 관명(官名) 등이 만들어졌다.

휘를 부르거나 적는 것을 꺼리는 것을 피휘라고 한다. 왕의 이름을 휘로 하기도 한다.

또한 묘비 公은 조선시대 문무관직의 품계 중 하나인 ‘공(公)’을 높여 부르는 호칭으로, 주로 관직자나 유학자, 또는 공로가 큰 인물의 묘비명에 사용되었습니다. 
‘公’은 ‘공평하다’, ‘함께하다’, ‘공공의’ 라는 뜻을 지니며, 과거에는 관직 뒤에 붙여 경의를 표하는 말로 쓰였습니다. 
묘비에서 ‘公’은 해당 인물이 높은 품계의 관직자임을 나타내며 성씨와 함께 사용됩니다. 
현대에는 ‘公’이 ‘님’ 또는 존칭의 의미로도 쓰여, 묘비명에 ‘公’을 붙여 고인을 기리는 경우가 많습니다. 

제 생각은 엄밀히 말하면 화숙공파 참의공파 무석공계가 맞다고 사료됩니다. 왜냐하면 화숙(시호) 과 참의(관직명)이고 무석은 이름이기 때문이다.

자료 정리하고 홍보하는 것은 조상의 자료가 부족하고 우리의 후손들이 가족의 일원으로서 정체성을 확립하고 자신의 미래 행동방향을 결정하기 위함입니다. 계속해서 자료는 업그레이드 합니다. 

경주최씨 화숙공파 참의공파 무석공파 계보 ?

경주최씨 화숙공파 참의공파 무석공파 계보 ?